top of page

АППЕНЦЕЛЛЬ-АУССЕРРОДЕН

  • 2 дня назад
  • 3 мин. чтения
Герб кантона Аппенцелль-Ауссерроден
Герб кантона
Номерной знак авто из Аппенцелль-Ауссерродена (код AR)
Номерной знак авто (код AR)




Название Аппенцелль-Ауссерроден происходит от латинского Abbatis Cella, то есть «поместье аббата». Здесь находится высшая точка северо-восточных Альп и региона.





АППЕНЦЕЛЛЬ-АУССЕРРОДЕН: ЗНАКОВЫЕ МЕСТА
На карте Швейцарии
На карте Швейцарии

Кантон Аппенцелль-Ауссерроден или, «Внешний Аппенцелль», раскинулся среди холмов северо-восточной Швейцарии, где пастбища поднимаются уступами к массиву Сентис. Поселения здесь выглядят разбросанными и лёгкими — будто каждая деревня стоит сама по себе.


Главная вершина региона — Сентис — поднимается выше окружающих хребтов и служит естественной точкой ориентира. С неё открывается широкий кругозор: озёра, равнины и горные цепи соединяются в единую карту восточной Швейцарии.


Мягкие волны гармонии кантона Аппенцелль-Ауссерроден
Мягкие волны гармонии кантона Аппенцелль-Ауссерроден

Кантон производит впечатление пространства без выраженного центра. Небольшие городки вроде Херизау живут спокойной жизнью ремесленных поселений, а характер региона лучше всего чувствуется на дорогах между деревнями, где холмы сменяют друг друга мягкими волнами.


Главное богатство — пейзаж. Волнистые зелёные холмы создают ощущение мягкости, редкое для альпийской страны. Это Швейцария без драматических скал, но с особым уютом. Ауссерроден не стремится впечатлить высотой. Он берёт гармонией.



АППЕНЦЕЛЬ-АУССЕРРОДЕН: ИСТОРИЯ ГЕРБА

Название Аппенцелль происходит от латинского Abbatis Cella — «поместье аббата». Речь идёт об аббатстве Святого Галла, которое в раннем Средневековье контролировало эти земли. К XI веку влияние монастыря стало настолько сильным, что весь регион фактически развивался вокруг него. Позднее здесь сформировалось алеманнское население и собственная политическая община, из которой вырос будущий кантон.


Герб кантона Аппенцелль до разделения
Герб кантона Аппенцелль до разделения

Символ Аппенцелля появился ещё в эпоху борьбы за независимость от аббатства Святого Галла. После восстания 1401 года жители региона начали использовать знамя с чёрным медведем на серебряном поле. Медведь стоял на задних лапах и выглядел весьма решительно — примерно так же, как сами аппенцелльцы, которые постепенно отстаивали свою автономию. В 1513 году Аппенцелль стал последним из тринадцати старых кантонов, принятых в Швейцарскую Конфедерацию. Герб с медведем закрепился как официальный символ региона.


Религиозные диспуты, как правило, до добра не доводят. Средневековая гравюра
Религиозные диспуты, как правило, до добра не доводят. Средневековая гравюра

Однако в конце XVI века внутренняя религиозная карта кантона раскололась. После Реформации часть общин приняла протестантизм, другая осталась католической. Конфликт оказался настолько серьёзным, что в 1597 году кантон разделили на две части: Аппенцелль-Иннерроден и Аппенцелль-Ауссерроден.


Иннерродену разрешили сохранить старый герб с медведем. А вот Ауссерродену пришлось слегка модифицировать символику. Медведь остался, но к нему добавили буквы V и R — сокращение от старонемецкого названия Ussere Roden, то есть «внешние округа». Запись через «V» объясняется любопытной языковой деталью. В старой орфографии звук U часто передавался буквой V, поскольку латинская традиция долгое время не различала эти буквы. Так на гербе появился медведь, сопровождаемый загадочными буквами VR.


Флаг Гельветической республики, 1798 год
Флаг Гельветической республики, 1798 год

Конец XVIII века принёс Швейцарии эпоху революций. В 1798 году французские войска Наполеона заняли страну, и была создана Гельветическая республика — централизованное государство по французскому образцу. Согласно новым правилам, старые символы кантонов и городов считались пережитком феодализма и должны были исчезнуть. Территория Аппенцелля была включена в новый административный кантон Сантис, куда вошли также соседние области — Санкт-Галлен, Рейнталь и Иннерроден.


Да здравствует Республика! Гуляют все!
Да здравствует Республика! Гуляют все!

Легенда рассказывает занятный эпизод. Когда французский офицер заметил герб Ауссерродена с медведем и буквами VR, он приказал убрать его как символ старого порядка. Тогда один находчивый житель объяснил, что буквы означают вовсе не название кантона, а лозунг «Vive la République!» — «Да здравствует республика». Французу такой вариант понравился, и герб якобы разрешили оставить.


Историки, правда, относятся к этой истории с осторожностью. В действительности в период 1798–1803 годов кантон использовал символику Гельветической республики. Но легенда настолько хорошо вписывается в характер местных жителей, что продолжает жить в аппенцелльских рассказах.


Гербы коммун кантона Аппенцелль-Ауссерроден. Все мишки при деле.
Гербы коммун кантона Аппенцелль-Ауссерроден. Все мишки при деле.

Сегодня медведь остаётся главным персонажем местной геральдики. На гербах коммун кантона можно встретить целый «медвежий зоопарк». Где-то медведь стоит, где-то шагает, иногда держит предметы или выполняет вполне мирные занятия. В некоторых вариантах он выглядит почти как сельский житель, который ненадолго отвлёкся от работы и решил заглянуть на городской герб.


Так медведь стал не просто символом силы, а своеобразным знаком местной идентичности. В конце концов, если в Швейцарии и есть кантон, где медведь чувствует себя как дома, то это точно Аппенцелль.



АППЕНЦЕЛЬ-АУССЕРРОДЕН: ЗАБАВНО УЗНАТЬ

О новогодних традициях от которых можно испугаться.


С Новым Годом!
С Новым Годом!

В Аппенцелле Новый год встречают дважды — 31 декабря и 13 января, по старому юлианскому календарю. На рассвете, когда Альпы окрашиваются холодным синим светом, по долине Урнеш начинают звенеть десятки коровьих колокольчиков. Это выходят «Сильвестерхляузе» — новогодние ряженые. Группы из шести человек, называемые «шуппель», обходят фермы. На плечах и груди у них ремни с огромными колокольчиками — иногда до тринадцати штук на человека. Ритмично раскачиваясь и подпрыгивая, они создают почти гипнотический звон.


Костюмы — отдельное произведение искусства. «Красивые» носят бархат и маски фарфоровых лиц, «уродливые» — рога, кости и солому, а «лесные» украшают наряды мхом, шишками и корой. После исполнения древнего праздничного йодля хозяевам желают счастливого года — и получают за это деньги и угощение. Традиция, в которой колокольчики одновременно отпугивают злых духов и будят соседей.

Комментарии


bottom of page